电视剧版和小说版有些不同，到目前为止，我没看完电视剧，也没看完小说。看了电视，听说小说很棒，扫了几眼，初初觉得电视剧里的演员确实都是书里描写的样子，当然，有些角色有更替。我喜欢电视剧里安排了周蒙的父亲这个角色，我喜欢看父女之间的戏，何况陈道明特能表现这种不怒自威、连关心都与众不同的中年男人。没有陈道明，这电视剧怕会丢失一半质感，难以和其他的青春偶像剧分出高下。



这里，zz别人摘抄的、小说《我们无处安放的青春》中的一些句子。其中的“戴氏恋爱法则”，是戴妍说的。我真诚地喜欢这位姑娘，青春，漂亮，泼辣，洒脱，活得十分精彩。有这样的一位朋友，当是人生最好的幸福之一，而且比爱情更持久。我已偷看了结局，最后相互深爱着的两个人都和别人结了婚，生了孩子。这正是生活。你爱我，我不爱你；我爱你了，你却不爱我；这么好两个人互相都爱上了，却没办法相守……他们说，初恋的时候我们“不”懂爱情。其实，初恋的时候我们“只”懂爱情。而只有爱情当然是不行的，那就像空中楼阁一样令人向往又绝不可能，只出现在梦境和幻想里。



刘意犹自诉说着——他是这样徘徊在我心里，挥之不去，我才知道，我一直不承认的，是有那三个字的：心上人，他是我心里的那个人。

她曾有过他的照片他的信他的贺卡也曾有过他的爱语和拥抱，如今，能烧的都烧掉了不能烧的随风而去，甚至，连他的名字都挂上了一把不敢轻易打开的锁。她以为一切已经掩饰得极好，可是在今晚在毫无防备的一刻，李然的身影从内心浮出生动一如往昔，令她无处躲藏痛哭失声。

失恋就像一切失意，使人不由得换个角度看自己。

琐碎比贫穷更可怕，琐碎会毁掉一个男人的尊严。……并不是天真，总有一天，生活会逼人而来，不过逃得一时是一时。……因为心情太愉快，李然暂时忘掉了男性尊严的问题，他现在得好好挣钱了，不管大钱还是小钱。如果他想娶老婆，如果他的老婆是个漂亮女孩，如果那个漂亮女孩是蒙蒙。

戏剧化得象电影，悲情女主角总是在最后一刻盛妆而出。

见异思迁，爱情永远因为第三者而破裂。

女人，尤其是结了婚的女人，她的常态可以是任何一种但决不是理智的。

嘁，是男人的沉默，才让女人心灵憔悴。

有两种人是最具同情心的，热恋的人，或者，失恋的人，感情都特脆弱的缘故。

男人，不管追的时候怎样百宝尽出，但凡追上了，赔小心的就轮到女人了。有时候想想，不晓得到底是男人贱还是女人更贱。

现代社会有两件事不可问不好问不要问，一是女人的年龄，二是女人的婚姻。

男人顶怕女人哭，不见得，男人顶怕女人问。娶了她，答不出来问不厌的是：你还爱我吗？没娶她，不见面还好，见了面，她眼里千回百转千万次问的是：你，不后悔吗？

不，她等他不是从认识他开始的，远在那以前。很多女孩子都等过吧，等着冥冥中的一个人，这个人也许永远都不会来，也许就在下一刻出现。

不过，真正的深刻，还要等到很久很久以后——即使这一生她都不能再与他相见，即使他让她失望，即使最终她不跟他走，她还是会等他的。

不是为一个结果，而是一种心情。

等待和爱情有着相同的本质，那就是捉摸不定；也许他明天就回来了，也许他永远不回来。——答案？你永远不知道。等待当然离不开猜疑。

戴氏恋爱法则第一条：你可以只有一个男朋友，但你不可以只有一个追求者。

明人不打暗语，周蒙晓得，一个有的选的女孩才是矜贵的。如果说离婚是一道改错题，婚姻是一道是非题，爱情就是一道选择题。可是，有的选和可以选还有很大差别，有的选的也许很多，可以选的只有一个。这样看来，一个有的选的女孩是矜贵的，一个没的选的爱情也是矜贵的。

在一个人的十九岁，她总是来不及地要往前赶，以为还有什么繁华胜景在前头等着自己。对于十九岁的周蒙来讲，袁兵太简单了，简单到没有能力伤害她。女人是更相信她的直觉还是她的爱人？这还真不好讲，有经验的女人宁可选择前者。

要她原谅他可太容易了，你爱一个人自然就会原谅他，不断地不断地原谅他。

这就是所谓失恋的感觉吧，空旷而荒凉。

有一种情形是，当你心里有了一个人，就容不下别的人了。

绝代佳人，就是不生小孩，断子绝孙的佳人。

当男人提到结婚有两种可能：开始性关系，或者，巩固性关系。他也许是真诚的，也许也想到了应该担负的责任，但是情欲总会以绝对优势压倒一切，就说李然，他这会儿哪有心思考虑婚姻生活是怎么档子事啊？当他说：嫁给我吧。潜台词是：给我吧。

很难说没有经验容易把持，还是有经验容易把持。没有经验会因为好奇而不顾一切，也可能由于恐惧羞涩轻易放弃。有经验呢，食髓知味怎么肯轻易罢手？可是，一定会比较有耐心。李然当然知道女人也是有欲望的，即使是处女。从经验出发，李然不认为性构成对女人的冒犯，正相反，她要看上你了，你不碰她，才是对她最大的冒犯呢。不过有性经验并不代表就有丰富的恋爱经验。

要说麻烦，还有比养育小孩更麻烦的吗？李然当然没想到，当然有，比小孩更麻烦的就是生活。有时，我们不得不为了麻烦的生活又要了麻烦的小孩。

可是，后来，在她无牵无挂的宁静中，他觉出了悲伤。她不是不在意，她是不相信她不会失去。

她说：“我要是再晚一点认识你就好了，我不相信我会是你唯一的那一个，可是我希望我是你最后的那一个。”

戴氏恋爱法则第二条：你跟他上床呢未必会得到他，可是，你不跟他上床一定会失去他。

女人生来是不专注的，除了对爱情；男人生来是专注的，也除了，对爱情。

即使时光倒流，她可以重新作出选择，她还是会让他走的。不是她宽容而是她理解，甚至，不是她理解而是她胆怯。你爱上的往往是你无法把握的，你无法把握的你就不知道如何去争取。

文学青年常常让人不由自主的为他们感到抱歉，文学女青年让人再抱歉以外还感觉到责任，是的，你有责任诱惑她。

戴氏恋爱法则第三条：你爱的，总是你缺乏的。

那些社会学家是有道理的：一个没有信仰的民族就没有灵魂，因为不懂得敬畏。这么说吧，随便翻开西藏任何一个角落，都会让人肃然起敬。

爱一个人其实是浅薄的，深刻而伟大的爱情只在备受挫折以后。

只有女人懂得女人，也只有，男人懂得男人。

她跟儿子说话就当他大人一样，慢声慢语有商有量，有时候跟儿子这么说着话，周蒙会想起自己的母亲。母亲不在了，她都不知道女儿长大了是这么像她，也不知道女儿是这么怀念她。

虽然周蒙心里明白，她明白——李然不是她的良配，可是，她放不下他，就像云放不下风，路放不下脚步。也不能说爱情就怎么让周蒙失意，只是像这初春的细雨，缠绵得让她惆怅。

爱上她，是在初相遇；理解她，是在多年以后。

刚毕业的时候李然不懂，甚至一年前他都不懂，一个人在社会上得起点是多么重要，背景是多么重要。

到第四次离家出走，杜小彬总算明白了两个事实：一、她要寻找的不是文学而是爱情；二、如果是为了寻找爱和温暖，在出走得路上你永远也找不到。其实，不要说在出走得路上，在人生的路上，爱和温暖也是可遇不可求的。

杜小彬可不是周蒙，对杜小彬来说，爱情绝不意味着等待。对杜小彬来说，爱一个人意味着完全交出自己，包括羞耻和尊严。

一个最基本的常识李然总还是知道的，女人说的和她想的，女人想的和她做的，刚好相反。

你爱一个人是会觉得她笨的，事事都需要自己特别关照才行。

他想她，可是比想念，还多得多。

她还在他的怀抱里，可是李然清楚地知道，他失去她了。

他失去她了，不是从今天开始，只是今天才知道。

只是今天，他才知道是这么痛。

而真正的痛，还不是此刻能领会到的，真正的痛是跟着日子一起走下去，只有在岁月的不断流失中你才能明白什么叫做失去的空虚。

唯有过度的痛苦才有麻醉的效果。

周蒙没有意识到，她一次次地放弃，她放弃的其实是生活本身。

好像所有的人都会结婚，而且大半是跟另一个。最具讽刺的，即使真跟那一个结了婚，又觉得他（她）不是原来想象的那一个，还是另一个。

“机会，要看机会。”戴妍耸耸肩，“找个有钱人不难，有钱，不下流，对我还有真情实意，就难了。”

找到这样的男人戴妍就会离开葛俊吗？

周蒙觉得这还是个问题，戴妍很清楚这不过是一个时间的问题。

通常女人提到离婚分手之类的，包含三个层面的意思：试探，抱怨，恳求。

从另一方面看，应该这么说，所有的老婆都不可能是善解人意的。

“李越，有没有这种可能？”小宗转过头来，圆眼睛后面目光真挚，“即使不爱一个人，也会喜欢看到他。”这是小宗吗？那个瘦小单薄琐碎的南方男人？

“有可能。”李越有一点了解。

“我也喜欢看到她。”

周蒙当老师的体会是：改变一个人是很困难的，即使是初中的小孩子。她只做到了理解。

不跟相爱的人说分手再见，我们是那么怯懦地无法面对背弃。

背弃，因为更爱自己一点。

理想主义者也许会说：只有忘我的爱才是爱，爱的不够就不是爱。

现实主义者会说：生活中多的是后者，而不是前者。——我们甚至怀疑，前者是否存在？

虽然远远不够，但是我们爱过。

乡下人想只要进城就好了，小城市的人想只要去大城市就好了，大城市的人想只要出国就好了，老姑娘想只要结婚就好了，不被理解的丈夫盘算着只要离婚就好了。

满不是那么回事儿。

不管事城里还是城外，出国还是回国，结婚还是离婚，你还是你，环境虽然改变了，你的问题仍旧是属于你的问题。

可是环境……

对于强者来说环境不是问题，而对于弱者，他总以为自己的问题是环境的问题。

输了爱情会心痛，可是输了生活，你会心虚。

不过，也不知道什么时候，她会遇到一个什么人。

是的，也不知道什么时候，她会遇到一个什么人。

好像三十年代半旧不新的女子讲话：找个事儿是假的，找个人是真的。

要等到你真的找到那个人你才会明白：找个人还是假的，找个事儿才是真的。

乱世里自然会有几段传奇，更多的，却是无奈。

当然，人是可以爱很多次的，可是爱情的酒，你只有一杯。

曾经听一个女孩这样介绍她的罗曼史：“我嘴馋，他老请我吃饭，请着请着，我就觉得有义务跟他谈恋爱了。”

只要是花，就没有花开不败的神话。

不是不想说点什么，只是不论说什么，都像一曲老调重弹。

“周蒙，知道怎样才能绑住一个男人？”戴妍咬住吸管飞着眼角，“做他的partner，从他床上做到他事业上。”

“葛俊给我打过一次电话。”葛俊到底傍了个有钱的女人，年纪是大了点儿，可你总要用你有的去换没有的。

对于婚姻的体会，晓辉只有一个：一个女孩子，为着种种的不如意去嫁人，嫁了，只有更委屈。

打个比方，结婚那，有时候就是一件饮鸩止渴的事儿。

所以佛说，丈夫是女人的遮身之物。

结了婚怎么就说个不停了呢？

因为委屈？这好像是结了婚的女人最常见的心理状态。

与之相反，娴静来自内心的满足。

初恋的时候我们不懂爱情？不如说，初恋的时候我们只懂爱情。

婚姻生活不是不累的。不结婚呢，又至为寂寞。

她是爱他的，可她不能够没有一点尊严地爱他，她不再是过去那个凄惶地到处寻找爱和温暖的穷女孩儿了。由此，杜小彬有了一个标志性的新发现，爱是不可能永恒的，因为人在不断地往前走。如果爱是永恒的，那就意味着人没有进步。

重点从来都不在借口，重点在他要离开。

著名青年女作家杜小彬最近发表评论：“一个女作家至少要结两次婚，离两次婚，才算丰富地生活过。”

新新人类，按小梁的说法就是：“现在的小孩儿看问题不是定性的，而是定量的。”

只有在做了以后你才知道能不能承受，可是我告诉你人比自己想象的脆弱，道德的意义就是保护这种脆弱。